В селе Кони Гил Самаркандской области возрождено производство древней самаркандской бумаги.
Трудно представить себе современную деятельность человека без обыкновенной бумаги. Книги, учебники, журналы, газеты, список всех изделий и материалов, изготавливаемых из бумаги можно продолжать до бесконечности. И, несмотря на вторжение в нашу повседневную жизнь ультрасовременных IT-технологий, бумага по прежнему остается главным носителем информации.
Но, путь к этому для человечества оказался длинным и нелегким: от обычного камня, папируса и пергамента, до неисчислимого количества сортов бумаги, имеющих такие свойства и предназначения, которые наши предки не могли себе даже представить.
Рождение бумаги произвело в человеческом обществе глубокие перемены. Можно сказать, что бумага стала не только материальной основой развития науки, литературы, но и всего того, что создается умом человека. А между тем история и способы получения бумаги не совсем обычны и далеко не просты.
Общеизвестным историческим фактом является ее рождение в Китае, который удерживал монополию много веков, сохраняя в тайне секреты ее производства. Однако, история донесла до наших дней и факты появления производства бумаги в других странах. Волею случая, а вернее в результате арабского нашествия на Среднюю Азию, где в 751 году в битве под Самаркандом между арабами и китайцами в числе пленников попавшим к арабам, оказалось несколько мастеров бумажного дела. Благодаря этому Восток узнал тайну бумаги.
Таким образом, с помощью пленных китайцев, арабами была построена первая бумажная мастерская в Самарканде. Бумага изготавливалась вначале из тряпья и хлопка, и секрет ее изготовления тщательно охранялся. Производимую бумагу арабы экспортировали в Европу через Испанию и Сицилию.
Изгнание арабов, неумолимое время и распространение бумаги изготавливаемой из целлюлозы, привело к упадку производства бумаги в Самарканде, а секреты технологии постепенно были утрачены.
Ценность человеческого мышления заключается в бережном отношении к истории, ибо нет будущего без прошлого. Насколько мы относимся к прошлому, настолько будут относиться к нам и будущие поколения. Видимо поэтому, люди любящие историю своего края пытаются возродить древние ремесла, воссоздать в первозданном виде для нынешнего и последующего поколения. К числу таких людей можно отнести жителя Самарканда Зарифа Мухторова, отдавшего многие годы для возрождения производства некогда знаменитой самаркандской бумаги.
Свои многочисленные опыты бывший художник — керамист начал в домашних условиях еще в 1998 году. В широко известном произведении «Бабур–намэ» им было найдено упоминание о месте под Самаркандом, где была выстроена бумажная мастерская. Этим местом оказалось село Кони Гил. Для постройки мастерской нынешними мастерами было выбрано удачное место на берегу небольшого канала с проточной родниковой водой, где сооружена единственная в Центральной Азии водяная мельница для измельчения бумажной кашицы. Однако, для реализации своей мечты и возрождения бумажного ремесла одного энтузиазма было явно недостаточно. Не хватало средств и специалистов.
Помощь пришла неожиданно, и опять таки с дальних краев, откуда восходит солнце. И, если в 751 году пленные китайцы стали невольными основателями бумажного дела в Самарканде, то в начале 2000-х годов интерес к возрождению проявили уже японцы.
Японское агентство международного сотрудничества JICA совместно со своими партнерами не только помогло с финансированием, но предоставило экспертов и специалистов в области бумажного дела, которые поделились секретами производства не менее известной японской бумаги. В своей первоначальной фазе (2008-2010г.г.) проект поддержки возрождения этого ремесла в основном, имел направленность на привлечение туристов. Действительно, иностранные туристы любят экзотику и процесс рождения бумаги прямо на глазах, да еще ручным способом, вызывает не праздное любопытство, а неподдельный интерес.
В отличие от обычной пишущей бумаги, срок жизни которой не превышает 100 лет, эта бумага способна прожить много веков. Древние рукописи, книги и документы смогли сохраниться до наших дней, благодаря именно такой бумаге. Свойства этой бумаги позволяют изготавливать из нее различные поделки, сувениры и даже одежду. Ремесленники утверждают, что эта бумага поддается стирке и помимо всего прочего, они научились делать декоративную бумагу, вживляя настоящие зеленые листочки.
Самаркандские мастера освоили старинный способ иллюстрации, нанесение рисунков на бумагу. Ташкентские журналисты, посетившие Кони Гил по приглашению JICA, получили возможность приобщиться к тайнам создания замысловатых рисунков, ненадолго побывав в роли художников средневековья.
Самаркандская бумага изготавливается из коры тутового дерева, сам процесс занимает довольно много времени и весьма трудоемкий. И здесь выявилась еще одна ценность возрождения бумажного дела. Да, ремесло это имеет, прежде всего, этнографическую, культурную и туристическую направленность. Но, привлекая для производства множество людей, ремесленники тем самым способствуют занятости в своем селе, что имеет социально-экономическое значение.
И видимо, не случайно, JICA продолжило поддержку, разработав проект «Восстановление самаркандской бумаги и дальнейшее развитие ручного ремесла для улучшения условий жизни села Кони Гил в Самаркандской области». Проект рассчитан на два года (2010-2012) с общим бюджетом в $100 тысяч.
Бумага во все времена и эпохи занимала важное место в жизни людей. Как и ее предшественники, камень, дерево, кожа, папирус и пергамент – они служили людям в качестве материала для письма. В наше время бумага продолжает выполнять самую ценную свою функцию – передачу информации.
Я видела такую бумагу, благодаря своей маме-издателю. Это-изыск!
Есть документальный фильм об истории и современном производстве знаменитой самаркандской бумаги. Фильм снят Джасуром Исхаковым на «Узкинохронике». Он так и называется «Самаркандская бумага».
Бумагоделательное производство в Самарканде имеет более древние корни ?
Причем, начало бумагоделательного производства в Самарканде традиционно связывают с переселением пленных китайских мастеров после победы арабско-среднеазиатского войска над китайцами в битве 751 года на Таласе. Хотя не совсем ясны причины, нахождения мастеров этого ремесла в составе китайского войска.
В свою очередь исследователь Самарканда О .Г.Большаков, приводя мнение Тахира Марвази, сообщавшего о существовавшем в городе доисламском производстве бумаги, считает что оно не находит подтверждения. Между тем нам представляется, что закрытым этот вопрос оставлять не совсем верно.
Последующие исследования подтвердили возможность еще более раннего появления бумажного производства в Средней Азии.
Также неверно и то, что якобы «с помощью пленных китайцев, арабами была построена первая бумажная мастерская в Самарканде. Бумага изготавливалась вначале из тряпья и хлопка, и секрет ее изготовления тщательно охранялся. Производимую бумагу арабы экспортировали в Европу через Испанию и Сицилию».
Читайте более подробную инфо, основанную на научных фактах, а не на слухах по указанной ссылке
Кстати, никакой битвы под Самаркандом в 751 г не было, и китайские войска никогда так близко не подходили к этому городу, только до Ташкента…
Битва была на реке Талас…
Тала́сская би́тва (751 г.) — сражение в Таласской долине (граница современных Казахстана и Киргизии) у города Атлаха между войсками Аббасидского халифата и Тюргешского каганата с одной стороны, и армией танского Китая за контроль над Средней Азией.
К сожалению в интернете много инфо, которая основана на недостоверных фактах и в этом могут разобраться только специалисты
А писать и рассуждать на исторические темы любят многие…
Но все не так просто…
К примеру, ЕСЛИ ВЫ НЕ ХИРУРГ-ПРОФЕССИОНАЛ, ВЫ ЖЕ НЕ СТАНЕТЕ ДЕЛАТЬ ОПЕРАЦИЮ,
ПОСКОЛЬКУ РЕЗУЛЬТАТ ОЧЕВИДЕН,КАК И В ЛЮБОЙ ДРУГОЙ ПРОФЕССИИ…
В статье Сергея Савчука-Курбанова «Еще тысячу лет назад в Самарканде делали бумагу» в газете Зеркало 21, № 28, 17-23 июля 2003 года,с.5(полоса), есть интервью с Зарифом Мухтаровым, в котором в частности отмечалось, что «К октябрю 2003 г. намечено завершить его (здание мастерских «по производству бумаги и традиционную деревянную водяную мельницу» — авт.) возведение»
В этой же статье-интервью написано;
«23 июня 1998 года можно считать днем возрождения самаркандской бумаги, изготовляемой вручную, кустарным способом. Тогда мы смогли изготовить на хлопчатобумажной основе 17 листов. В процесс возрождения знаменитой бумаги значительный вклад внес Фонд помощи ремесленникам при «Каунтерпарт консорциум», выделивший грант ассоциации ремесленников «Мерос». Большую поддержку оказали также владелица фабрик по изготовлению
бумаги американка Александра Сатерио (подарившая также ремесленникам пресс), сотрудник Ташкентского института востоковедения Шомахмуд Махмуджа-нов, Французский институт исследований Центральной Азии Посольства Франции в Узбекистане, организовавший в 2002 году Международную конференцию и частично спонсировавший экспериментальное производство самаркандской бумаги..».
Кстати, там же приводятся сведения о том, что З.Мухтаров вместе с сыном намерены были в рамках партнертсва с французским ученым Жан Луи Кретьеном,пройти стажировку во Франции, где есть действующая мастерская и исследователький центр производства европейской и самаркандской бумаги и в рамках обмена опытом побывали в Индии — в Джайпуре на фабриках «Салимс пейпер», занимающихся производством бумаги, в том числе, и по рецептам и технологиям «изготовления самаркандской бумаги, попавшей по шелковому пути более тысячелетия назад в Индостан»…