Открыт монумент защитникам родины
Фото: «Газета.uz»
В преддверии Дня защитников Родины, отмечаемого 14 января, в Ташкенте после реконструкции открыт парк «Жасорат» и новый Монумент защитнику Отечества.
Памятник общей высотой 12 метров изображает солдата, который, преклонив колено, присягает на верность Родине. Позади установлен обелиск с изображением благословляющей сына матери.
Надпись на постаменте гласит, что Вооруженные Силы Узбекистана были созданы в соответствии с указом Президента и Главнокомандующего ВС Ислама Каримова от 6 сентября 1991 года, а законом от 29 декабря 1993 года 14 января было провозглашено Днем защитников Родины.
Скульптором монумента является Народный художник Равшан Миртаджиев, создатель множества памятников в Узбекистане и за рубежом. В их числе – памятники Гафуру Гуляму, Беруни, Кадыри, Каххару и Зульфие в Ташкенте, Бабуру в Андижане, Алишеру Навои в Москве, Токио, Баку и Вашингтоне и многие другие работы.
Напомним, что парка и расположенного здесь Музея Вооруженных Сил велась с конца ноября.
Очень понравился новый вход и красивые ворота
я право-слово не бог весть как огорчён сносом этого комплекса. просто чего ж было трепаться о какой-то реставрации и даже реконструкции. сказали бы сразу: на этом месте будет возведён новый мемориальный комплекс. просто из уважения к горожанам можно бы было эту информацию сообщить.
«из уважения к горожанам» …. О чём Вы? От кого Вы ожидали или ожидаете уважения? Неужто от самого? Или его лизунов? «Чур меня, чур»….
Опять ёлки-палки!!! Опять изуродовали очередной парк, опять соорудили очередную корхону из тонированного стекла. А какова же была насущная необходимость всей этой «реконструкции»? Что, все другие проблемы уже решены? И каков бюджет всего мероприятия? Я скучаю по тому моему Ташкенту, которого уже нет, который убили манкурты……
Просто взяли и выдернули еще одну страницу из истории нашего города. Печально видеть, как власть уничтожает тот старый, любимый Ташкент. Стирается все — сперва монумент «Дружбы народов», сквер, а теперь памятник советскому солдату. Следующим однозначно будет комплекс — «Братские могилы» (столько земли пустует почти в центре города!). Еще вот что очень понравилось: » … открытию монумента «Ватанга касамёд», воздвигнутого по идее и инициативе главы нашего государства…»(с сайта УзА). И так всегда и так везде. Получается, что все идеи и инициативы только у президента, а у остальных мозга нет. Смешно и очень печально.
Какие братские могилы? Давным-давно снесли.
Нет, Натали, ивините, но Вы не правы. Пока еще существует в Ташкенте этот когда-то такой красивый и посещаемый ветеранами и многими жителями и гостями столицы комплекс. Но состояние его удручающее. Иногда там проезжаю и вижу, что надлежащего ухода на главной аллее нет. Пока ещё остались по бокам от главной лестницы мраморные блоки, на которых видны нанесенные названия советских городов-героев. Но правы те, кто говорят, что недолго, видимо, этому комплексу жить осталось. Стоит хоть раз нашему Папе проехать по этой дороге (слава Богу пока этого не было ни разу за все годы независимости) и все, конец! Сносить-то может и не будут, всё же там выше кладбище с захоронениями Героев Советского Союза и, если я не ошибаюсь, там же есть кусочек старого еврейского кладбища. Но вот фасад могут «подкорректировать» сильно. Логика всех последних действий властей об этом и говорит…
Yuri, Вы тоже не совсем правы, я был там недавно, памятники поддерживаются в приличном виде, дорожки ежедневно метут, мусор убирают. Сносить никто не собирается.
Хм, а мне сказали ещё лет 5 назад, что снесли. Я была как раз в Ташкенте, там мне и сказали, но сама в этот район не попала, потому говорю с чужих слов. Видимо, просто что-то изменили. Может, тот , кто там бывает, сфотографировал бы. Интересно посмотреть.
Печально, очень печально и все таки Посол обманул… а ведь обещал что памятник вернут! Не хорошо.
Да что тут печального? Все нормально!
Новый памятник согласно официальной доктрине несет вполне определенную осмысленную нагрузку. И выглядет вполне гуманно и эффектно.
Мать, благославляющая сына…. Что может быть торжественней?
Кстати, обратите внимание — многие памятники, связанные с Отечественной войной в Узбекистане связаны с образом Матери-Родины и без излишнего пафоса.
И если все такие знатоки, скажите пожалуйста, что же олицетворял предыдущий памятник: Солдат с поднятым автоматом???
Кстати в моем детстве был такой эпизод. Мне было тогда лет 8-10. Мы пришли в Военный музей и естестевенно с братишкой полезли смотреть военную технику. Лазили там по танкам, да пушкам.
Вдруг прибегает какой-то военный и с круглыми глазами начинает требовать от родителей немедленно убрать детей с экспонатов, а то увидят иностранные журналисты и потом напишут — в СССР занимаются милитаризацией детей.
Это к теме вывезенной техники…
Ну и сами понимаете, сегодня у государства определенная доктрина и идеология и возможно кое-что из прошлого уже несоответствует последним веяниям.
Ну а посол. На то он и посол, чтобы сглаживать разные шероховатости…
володе)) — ну то есть я прекрасно всё понимаю. туркво ныне центр вооружённых сил узбекистана. там вроде и логичен нынешний памятник. но прежний ведь был совсем о другом! а теперь действия власти: этап первый — переименовывание памятника, этап второй — начало «реконструкции», этап третий: установление на место старого нового категорически отличающегося по идеологической направленности от изначального. эстонцы отдыхают. дети)))
кстати: остались ли нынче в ташкенте места памятные чествующие ( дай бог памяти) триста тысяч погибших в великой отечественной узбекистанцев?
Конечно, есть! На главной площади целый комплекс с вечным огнем. Там установлены бронзовые листы-книги с фамилиями всех ушедших на фронт из Узбекистана. И ещё так называемые «Братские могилы», что по ул. Шота руставели.
А памятник возле ТуркВО назывался «Защитнику южных рубежей»…
Ув. александр махнёв!
Ну зачем же так педередригвать и политизировать этот вопрос, сравнивая нашу ситуацию с «эстонским» вариантом по памятнику воину-освобдителю? Ведь там и памятник назывался по другому (памятник Солдату-Освободителю), тогда как у нас официально памятник назывался «монумент Защитнику Родины»
Согласитесь, что после развала Союза названия этих памятников сегодня, в свете сегодняшних реалий выглядят совсем по другому нежели как в старые добрые советские времена!
В Эстонии- понятно — вопрос был политизирован и сводился к диспуту «Освободитель или Завоеватель»
У нас же, согласитесь, ситуация другая — «Монумент Защитнику Родины».
На дворе 2009-2010 год… Ну ведь никак не вяжется ведь образ защитника современного Узбекистана с образом советского солдата (при всем заслуженном и достйном всяческого уважения всем советским солдатам, павшим в боях во время Второй мировой войны- СВЕТЛАЯ ИМ ВСЕМ ПАМЯТЬ!!!)
Ведь за время незваисимости Узбекистана уже есть погибшие военнослужащие (надеюсь нет необходимости уточнять -где, когда и сколько?) , которые олицетворяют образ Защитника Родины для современного УЗбекистана
Еще одно вполне логичное объяснение : музей (если плясать от него) переименовали в Музей вооруженных сил Узбекистана — поэтому и изменили соответствующие прилегающие атрибуты
…
А то, что Вы говорите про «идеологическую направленность» — не нужно этой излишней политизированности — ведь сравнение с эстонским случаем больше смахивает на надуманное и неоправданное притягивание фактов за уши.
ЧТо касается Вашего вопроса : «остались ли нынче в ташкенте места памятные чествующие ( дай бог памяти) триста тысяч погибших в великой отечественной узбекистанцев?» — отвечаю — такое место есть и называется оно «Хотира Майдони» («Площадь Памяти»), что напротив киноконцертного зала «Туркистон» — и я более чем уверен, что Вы это место очень хорошо знаете — это бывший «вечный огонь на пл.Ленина».
Да, не стоит сравнивать с эстонским вариантом. Эстонцы все же не разрушили памятник, а просто его перенесли вместе с захоронениями. Причем сделали это открыто, гласно, заранее объявив о своем решении и точно его выполнили. А здесь объявили о «реставрации», а потом просто памятник снесли … Заменили на другой.
я ничего не хочу политизировать. я просто хочу понять логику действия городских властей. почему же нельзя внятно пояснить «что имеется в виду», а нужно непременно замысловатыми способами, с истинно восточными хитростями производить все текущие перемены.
я при том хочу сказать (совсем искренне) всегда стараюсь вникнуть в действия власти, никогда не спешу её осуждать. но нынче… я в некоторой растерянности(
Ну вот видите- а Вы тут смешиваели две разные темы: «гласность» и «уважение к памяти побигшим во ВТорой мировой войне».
Кстати, эти «Ольга» и «Володя» постоянно сидят в комментах на Фергана.Ру… Там они «Игорь» и «Марина» (например), но смысл постов — тот же самый популизм…. Хорошая работа у ребят, только воняет очень…..
«Володям»……..
Е. К. МЕЙЕНДОРФ
ПУТЕШЕСТВИЕ ИЗ ОРЕНБУРГА В БУХАРУ (1820 г.)
Книга третья
Глава первая
Границы Бухарии. — Описание страны. — Реки. — Климат .— Города.
… “Многие узбеки ведут торговлю, особенно правительственные чиновники. Соблазн наживы и жажда богатства способствуют росту их продажности и увеличивают неправосудие. Более того, доносы, интриги, зависть, столь распространенные при восточных дворах, оказывают на нравы ханских фаворитов пагубное влияние; они владеют искусством тонкого обмана и униженного раболепия, если этого требуют обстоятельства.
В стране, где ложь расценивается как талант, недоверие как обязанность, притворство как добродетель, не могут существовать радости искренней дружбы, неизвестны откровенность и доверие.”
(пер. Е. К. Бетгера)
Институт Востоковедения АН СССР.
Текст воспроизведен по изданию: Путешествие из Оренбурга в Бухару. М. 1975
© текст -Бетгер Е. К. 1975
Дорогой и уважаемый Shkandalist,
Во-первых, не «эти». Имейте уважение к собеседникам.
Во-вторых, что это за тон, как будто здесь собралась какая-то каста неприкасаемых и всезнающих людей, которые считают, что их мнение есть истина в последней инстанции?
Я в частности в форумах Ферганы не сижу по причине невозможности ее доступа из Узбекистана.
И вообще считаю этот ресурс весьма популистким и глупым, который рассказывает всякие бредни про нашу страну.
А смысл постов — не популизм, а личное мнение.
У Вас, очевидно, хорошая советская закалка раз везде видите руки спецслужб!
И сидя далеко за океаном (судя по флажку) очень легко рассуждать как в Узбекистане все плохо, бедные люди, как мало демократии! Хватит учить всех жить и видеть соринки в чужих глазах!!!
Это от Вас попахивает миазмами прежних клеше и клоакой всевозможных идеологических установок… Сразу навешиваете ярлыки…
С уважением
Касательно политизации, для отабека и всех разделяющих его точку зрения: политизируется эта тема именно благодаря недоговорённостям, замысловатостям и недостатку информации. каковые как известно являются лучшей почвой для слухов , предположений и домыслов. Именно поэтому я представляю настоящие действия властей непрофессиональными и даже вредными для их собственного имиджа. Нельзя так ребята. Это вредно для вас самих прежде. А для ваших подведомственных граждан как минимум неприятно.
а по поводу слишком жёстких дискуссов… не забывайте: гибкость мышления, суть способность встать на сторону оппонета есть признак образованности и развитости. напротив — резкость и категоричность скорее признак … как бы помягше… обратного)))
Ув.александр махнев — согласен — действия властей оставляют желать намного лучшего — но согласитесь — тема политизируется именно вами, так как недосказанность «досказывается» именно вами путем «додумывания» несуществующего неуважения к погибшим солдатам во время ВТорой мировой войны. Зачем? Ведь это не так..
Меня, в данном случае, в действиях властей больше бесит то, что они УБИЛИ чинары втихаря- и это именно то, о чем больше переживает большинство ташкентцев, в то время как вы пытаетесь провести аналогии с «эстонской» темой «захватничества», тогда как здесь совершенно другая подоплека.
А про то, что власти у нас такие- то это отдельная тема разговора.
:)
ЗЫ: я не совесем понял использование словосочетания про «подведомственных граждан» (это намек на что-то?) :)
я не пишу намёками. если чего-то не могу сказать то просто помалкиваю)
а вот насчёт моей вины в «политизации». штоли вы со своими земляками не общаетесь? я просто озвучил то о чём говорят многие ташкентцы.
энциклопедия ТАШКЕНТ советских времён, статья «памятники» : … подвиг сов. народа в Вел. Отечеств. войне увековечен…. памятнике «защитнику южных рубежей»" понятно да о чём был памятник? а нынешний?
при том что я считаю что данная конкретная перемена абсолютно оправдана)
Цитата: «а вот насчёт моей вины в «политизации». штоли вы со своими земляками не общаетесь? я просто озвучил то о чём говорят многие ташкентцы.»
не знаю с какими ташкентцами вы общаетесь — но при разговоре про «монумент» люди здесь говорят про уничтоженные деревья, а не про то, как у нас забывают про участников Второй мировой войны. Почему? Да потому что они сами видят в реальной жизни, что никто тут не охаивает память погибших советских солдат во второй мировой войне — даже по местному дебилятору про это ничего не говорится.
Из военных памятников ВОВ — остались Братские могилы, из художественных — памятник Пушкину . Пушкин будет стоять ровно год! Думаю на его место уже кто то дал сколько надо чтоб его поставили )))
» никто тут не охаивает память погибших советских солдат во второй мировой войне» — а охаивать совсем и не к чему. это даже и не по восточному будет)) «восток» как известно дело тонкое. можно просто вытеснить. что теперь и происходит.
опять же хочу пояснить: я собственно переделку поддерживаю. она оправдана. деревья… ну не растут они вечно!!! новые насадим. а вот информационная поддержка данного мероприятия мягко говоря — непрофессиональна. зачем же было посла то подставлять?!! как в том анекдоте: «ложки то нашлись, а вот осадок остался»)))
Ислам Каримов о Ташкенте
Выдержка из праздничной речи Президента:
Конечно, сегодня город неузнаваемо преобразился. На месте старых кварталов и узких улочек появились современные здания, красивые площади и скверы, широкие проспекты и мосты, каскады прекрасных фонтанов. Но как бы ни были хороши перемены, человек невольно вспоминает свое детство, молодость, первую любовь, скучает по уютным уголкам, душевным беседам с добрыми, открытыми и мудрыми ташкентцами.
Кто-то вспоминает площадь Бешагач, кто-то ― улицу Арпапоя или махаллю «Кукча». Иные скучают по беззаботным дням, проведенным на берегу Анхора в кругу друзей молодости.
Говоря о Ташкенте, все мы с благодарностью произносим имена Абдуллы Авлони, Мунаввар-коры, Абдуллы Кадыри, Айбека, Гафура Гуляма, Зульфии, Миркарима Асима, Саида Ахмада, Обида Содикова, Сабира Юнусова, Яхъи Гулямова, Юнуса Раджаби, Шукура Бурханова, Ульмаса Умарбекова ― этот список выдающихся представителей науки и культуры, внесших бесценный вклад в развитие духовной жизни народа, можно продолжать еще долго.
Наряду с ними неотъемлемой частью истории города стали жизнь и деятельность тысяч известных соотечественников, а также тех, кто, прибыв сюда из разных краев, именно здесь в полной мере проявил свой талант и творческий потенциал.
Как и все, я вспоминаю старый Ташкент с плакучими ивами, его улочки, звонки проезжающего трамвая, глинобитные дома, уютные дворики, откуда разносится аромат свежеиспеченных лепешек и запах райхона. Перед мысленным взором порой оживают прежние площади Эски Джува, Чорсу, Хадра, улица Навои, старый парк Победы, сады Чиланзара до землетрясения.
Уверен, такие чувства и воспоминания живут в каждом человеке, и именно это усиливает нашу любовь к Родине.
В моем сердце прочное место заняли особая душевность ташкентцев, их открытые лица, неповторимый говор. Я высоко ценю благородные человеческие качества жителей этого города и всегда стремлюсь быть достойным их.