Вверх по Ахору. Часть 3
Часть 3. Солнечные берега реки нашего детства или культпоход вверх по Анхору.
Теперь нам необходимо подтянуть знания теории архитектуры и вспомнить очаги мировой культуры Рим (в том числе и Древний) и Санкт-Петербург. Поехали…
«Ростральная колонна (лат. columna rostrata, от лат. rostrum — нос корабля) — отдельно стоящая колонна, украшенная носами кораблей или их скульптурными изображениями. Традиция использовать в качестве элемента парадных сооружений ростры вражеских кораблей существовала в Древнем Риме и была возрождена в период позднего классицизма (ампира).
Первое такое сооружение — Ростра — было сооружено на форуме в Риме в честь победы над карфагенянами в морском сражении при Милах в период 1-й Пунической войны (в 260 г. до н.э.).
Обычно ростральные колонны воздвигались в честь морских побед или как символ морского могущества страны. Традиция их строительства восходит к древнеримскому обычаю воздвижения столба, украшенного трофеем, отбитым у врага, который был перенесен с сухопутных сражений на морские.
Наиболее известные из расположенных в России Ростральных колонн: — в Санкт-Петербурге — на стрелке Васильевского острова перед зданием Биржи, архитектор Ж.Ф. Тома-де-Томон.
Ростральные колонны сегодня являются неотъемлемой частью ансамбля Стрелки Васильевского острова. Построены они по проекту Тома-де-Томона одновременно со зданием Биржи в 1805–1810 годах.
На стволах колонн укреплены металлические изображения ростр — носовых частей кораблей, отсюда и их название. Кирпичная кладка Ростральных колонн и каменотёсные работы были выполнены артелью мастера С.К.Суханова. Корабельные ростры, наяды и якоря отчеканены из меди мастерами Шаповым, Васильевым и Корольковым.
Изначально, Ростральные колонны, высотой в 32 метра, служили маяками для кораблей идущих в находящийся когда-то здесь торговый порт. В чашу на вершине наливали смолу и поджигали её. В 1957 году сюда проведён газ, по праздникам зажигают факелы в чашах…»
Вернемся в милый нашему сердцу Ташкент и посмотрим две фотографии Кашгарского моста – одна 1956 года сделана с Урдинского моста:
а вторая ноябрьская 2009 с правого берега Анхора:
Ростральные колонны на месте, их вид чуть портят современные фонари… но сам Кашгарский мост на месте и до сих пор иногда служит людям. Судя по почерку явно просматривается влияние питерской школы, и мы можем определиться с периодом строительства – где то 30-е годы…
Есть еще одна фотография, присланная нам неизвестным товарищем аж из Италии, из города Рима. И вот что удивительно, на фото мост через реку Тибр, практически близнец нашего Кашгарского моста. Только колонны без фонарей и давность моста внушает больше почтения… Арочный мост через Тибр в Риме 17 века:
Такие удивительные дела. Не попал ли в наш город в 30-е годы какой — либо архитектор с итальянскими корнями, ну типа Бенуа, или типа Нильсена (его корни из Дании), или какой другой идеалист, во множестве стремившихся приехать и помочь большевикам построить новое общество? Нет версий?
Вопрос, конечно, интересный…
Нет такого ташкентского мальчишки (во всяком случае в моём детстве), кто бы хоть раз не искупался в Анхоре. Это река детства многих поколений.Занимаясь в литературном кружке во Дворце пионеров им. Ленина,(бывший особняк князя Романова), у Анны Григорьевны Нисенбойм, я написал стихи об Анхоре. Нигде их не публиковал, но они живут в моём сердце:
АНХОР
Анхор как Анхор,
Зеленоглаз.
Мчится с небесных гор,
Словно свирепый барс.
Но у черты городской
Он усимиряет нрав,
Несёт в асфальтовый
Формула Гёте
это здесь про АННУ ГРИГОРЬЕВНУ