Пасхальный вечер-концерт Разное

27 апреля, в 17:00, в конференц-зале Духовно-административного центра Ташкентской и Узбекистанской епархии, по благословению митрополита Ташкентского и Узбекистанского Викентия, главы Среднеазиатского митрополичьего округа, Отдел по культуре "Сретенье" имеет честь пригласить Вас на Пасхальный вечер-концерт.

Вступительное слово с архипастырским пасхальным поздравлением митрополита Викентия.

В вечере принимают участие ведущие солисты Государственного Академического Большого Театра имени Алишера Навои.

Авторы проекта – режиссёр-постановщик ГАБТ имени А. НАВОИ,  Заслуженный работник культуры Узбекистана  Андрей СЛОНИМ и Иерей Алексий НАЗАРОВ

Приглашаются все желающие. Вход свободный.

1

Эдуард Бабаев «Улисс» История Литература

Михаил Книжник пишет в своем ЖЖ.

В продолжение вчерашней публикации предлагаю фрагмент воспоминаний  Бабаева о Георгии (Муре) Эфроне. Лиза, дочь Эдуарда Григорьевича, разрешение на публикацию сопроводила такой трогательной ремаркой:

Забавно, что в воспоминаниях Мура встретились мои родители - в московской части Мур пишет о маме - дочери Михаила Левидова Мае, в ташкентской - немного об отце. Они поженились много позже, в начале 60-х.

МК

Эдуард Бабаев

УЛИСС

Нас было трое. Встретились, познакомились и подружились мы во время войны, в эвакуации, в Ташкенте. Самым старшим среди нас был Георгий Эфрон, или Мур, сын Марины Цветаевой, ему тогда едва исполнилось шестнадцать.
Мы читали друг другу свои стихи, обменивались книгами, спорили, когда и где откроется второй фронт. Мур написал статью о современной французской поэзии, которую Алексей Николаевич Толстой одобрил и обещал напечатать в журнале “Новый мир”. Валентин Берестов уже читал свои стихи по радио, и его слушала вся ташкентская эвакуация. А я, начитавшись “Римских древностей”, сочинял роман из античной истории.
Мур читал книгу Джойса “Улисс” и говорил, что в “Одиссее” у Гомера главный герой — Телемак, который ищет своего отца, пропавшего без вести во время Троянской войны.
Это было время великой безотцовщины. В Ташкенте тогда можно было встретить людей со всех концов страны, со всех концов света. И Мур предложил нам издавать вместе рукописный журнал под названием “Улисс”.

Читать далее →

1

Среднеазиатские владения Российской империи История

Среднеазиатские владения России в начале XX века      Уральская область      Тургайская область      Акмолинская область      Семипалатинская область      Семиреченская область      Сырдарьинская область      Самаркандская область      Ферганская область      Хивинское ханство      Бухарский эмират      Закаспийская область  - Среднеазиатские владения Российской империи

Среднеазиатские владения Российской империи — под этим названием обыкновенно понимают территорию современного Казахстана, Киргизии, Таджикистана, Туркмении, Узбекистана, входившую в состав Российской империи в качестве областей, а именно Уральскую, Тургайскую, Акмолинскую, Семипалатинскую, Семиреченскую, Ферганскую, Сырдарьинскую, Самаркандскую и Закаспийскую области, а также сохранившие ту или иную степень автономии Бухарский эмират и Хивинское ханство. В этих пределах Среднеазиатские владения включали в себя 3 501 510 км² (3076628 квадратных вёрст) с 7 721 684 жителями (1897). Иногда Семипалатинскую и Акмолинскую области причисляли к Сибири.

Экспансия России в Средней Азии в течение XIX века встречала противодействие (дипломатическое и иное невоенное) со стороны крупнейшей колониальной державы — Англии, которая рассматривала русскую колонизацию региона как потенциальную угрозу своему господству в Индии. В рамках этого противостояния, начиная с XIX века, сферу влияния России стали называть Русская Средняя Азия.

История

Первые контакты русского государства со среднеазиатскими государствами относятся к XVI веку. В 1589 году добивался дружбы с Москвой бухарский хан, желавший установления с ней торговых сношений. Со времени царя Михаила Фёдоровича русские стали посылать в Среднюю Азию послов, с целью открыть рынки для своих купцов; так, в 1620 году был отправлен в Бухару Иван Данил Хохлов; в 1669 году в Хиву — Федотов и в Бухару — два брата Пазухиных; в 1675 году в Бухару — Василий Даудов. Эти посольства не имели реальных политических результатов, но способствовали расширению сведений о Средней Азии, которые вошли в «Книгу Большого Чертежа».

Читать далее →

Ольга Пославская. Мой Ташкент. Двадцатые годы. Часть восьмая. По улице Карла Маркса за Сквером История

 

Сквер Революции был и геометрическим, и общественным центром русской части города. От него, как и сейчас, отходили улицы-радиусы. Одному из радиусов — быв­шей Соборной улице — уже была дана характеристика. Ее отрезок, продолжающийся за сквером, не раз менял свое название: вначале Самарский проспект, затем — Кауфманская, и только после революции вся улица до полотна железной дороги стала носить имя Карла Маркса.

За сквером самыми примечательными домами были особняки, принадлежавшие известным врачам — братьям Соломону Ильичу и Моисею Ильичу Слонимам. Еще один брат, Михаил Ильич, биолог-генетик, был специалистом по шелковичным червям. По счастью, он не дожил до пресловутой сессии ВАСХНИЛ. Слонимы были такими хорошими врачами и пользовались таким уважением, что когда у многих владельцев «отбирали» дома, то Слонимам их оставили. Рядом с домом М. И. Слонима был Ар­мянский клуб. В Ташкенте всегда было много армян, особенно после 1914 года, когда они мигрировали, спасаясь от турецкого геноцида. В клубе собирались и общались армяне, в небольшом зале давались концерты, главным образом, самодеятельные, и показывали кино.

Сама улица К. Маркса совершенно потеряла прежний облик, несколько лучше сохранились некоторые улицы, пересекающие ее, остался ряд домов специфической архитектуры колониального периода. Раньше все дома Ташкента были не более, чем двухэтажными, кирпичными, белеными; многие сооружались из сырцового кирпича. Парадная входная дверь была сильно углублена в фасад. Таких домов, с очень толстыми стенами, предохранявшими от летнего зноя, почти не осталось.

Читать далее →

Подарок к сорокалетию (Опыт исследования поэтического толкования хадисов Джами и Навои) Литература

Автор: Айдын Наджафов

Источник: Журнал «Звезда Востока», №2, 2003


И людям передал Пророк прекрасные слова,
Заметив: “Назидания — не праздная молва!”
Найдите избавление в великих тех словах,
И мудростью учения укроет вас Аллах.
Алишер Навои. Из вступления к “Арбаин кирк хадис”.

I

Разными бывают судьбы поэтических строк, будоражащих вечно сознание людей и бережно хранимых как богатство, неподвластное времени.

Насколько может быть полноценным это богатство, оставаясь в рамках литературы одного народа?

При всей очевидности ответа, удивительны судьбы двух замечательных произведений, одно их которых написано Абд ар-Рахманом Джами на фарси, а второе — на староузбекском языке Алишером Навои. Эти сорок четверостиший, созданных практически одновременно (в 1481 году) и названных авторами “Арбаин хадис”, “Чихил хадис” и “Кирк хадис”, были популярны не только при жизни великих поэтов. Тема, идеи “Арбаин”, направленного на формирование общественных представлений о высокой нравственности, всегда присутствовали в фольклоре тюркоязычных народов, населяющих Центральную Азию, Кавказ, Турцию и некоторые регионы России. Огромной русскоязычной аудитории, заслуженно почитающей восточную поэзию и знающей многое из творческого наследия двух великих поэтов Востока, сегодня может показаться странным, что тексты “Арбаин” до недавнего времени не только не подвергались глубокому научному исследованию, но и не переводились на русский язык.

Читать далее →

Алайский поход 1876 года История

Результатомъ Кокандскаго похода 1875—76 гг. явилось присоединеніе къ Имперіи, 19 февр. 1876 г., Кокандскаго ханства, подъ именемъ Ферганской обл.; первымъ военнымъ губернаторомъ новой области и командующимъ въ ней войсками назначенъ былъ Свиты Его Величества г.-м. М. Д. Скобелевъ.

Осѣдлое населеніе Ферганской долины, а также и часть кочевого (киргизы-кипчаки), убѣдившись въ своемъ безсиліи противъ русскаго оружія, легко подчинились нашей власти. Совершенно иначе стоялъ вопросъ объ умиротвореніи другой группы кочевого населенія, кара-киргизъ.

Въ предшествовавшихъ военныхъ дѣйствіяхъ кара-киргизы почти не принимали участія, а потому имъ и не пришлось испытать сколько-нибудь чувствительныхъ ударовъ. Отчасти поэтому, отчасти вслѣдствіе преувеличеннаго понятія о недоступности ихъ кочевокъ среди горныхъ ущелій Алая, кара-киргизы не разсчитывали, чтобы утвержденіе русскаго владычества въ Ферганѣ могло существенно измѣнить сложившуюся вѣками обстановку.

Читать далее →

Год спокойного солнца Литература

Евгений Долматовский.

 

Этот год называется
Годом спокойного солнца.
Я не спорю с наукой,
По сердцу мне это названье,
Только в этом году
Крылья бомбардировщиков наглых
Над вьетнамской землей
Заслоняли спокойное солнце.
Только в этом году
Наша дочка, мудрец-несмышленыш,
Улыбаясь, прошла
Над разверзшейся бездной сиротства.

Читать далее →

Записки о былом. Воспоминания обрусевшего армянина. Часть 22 Tашкентцы История

Сергей Арзуманов.

 

Кончилась война. Сданы экзамены. Мне предстоит выезд в Москву для продолжения учёбы. Дело в том, что в начале войны в Ташкент, кроме прочих, был эвакуирован и МИСИ - Московский инженерно-строительный институт. Где-то с марта 1945 г. началась подготовка к «реэвакуации», то есть возвращению в Москву. Продолжить обучение в столице желали почти все студенты. Но «московское начальство» брало не всех. В список на перевод в столицу меня включили без проблем. Потребовалось лишь заявление, все остальные документы оформляли без моего участия. В конце августа я должен был явиться в институт на Спартаковской, 2, получить ордер, заселиться в обещанное общежитие и с 1-сентября продолжать учебу в знаменитой «кузнице строительных кадров» - одном из лучших институтов страны. Хорошо-то как!
А пока, я - будущий «москвич» - в центре внимания моих заботливых мамы и сестры. Правда, как и в прошлом году, ездил по колхозам, заготавливал овощи и фрукты, чтобы в город моей мечты ехать не с пустыми карманами. Но хватало времени и на то, чтобы погулять с друзьями по улицам города. Большими компаниями ходили бок о бок (так друг друга слышней), перегораживая чуть не всю проезжую часть улицы. Тогда так допускалось. Транспорта было мало. В основном это был гужевой: телеги, дроги, дрожки, арбы, фаэтоны, тарантасы, шарабаны, двуколки. Наши отечественные грузовые автомашины: полуторки ГАЗ-АА, трёхтонки ЗИС-5 и пятитонки Я-5 - окрашивали в серый цвет. Часто попадались грузовые машины с крытыми железными кузовами без окон, их звали «Чёрными воронами», в них «парились» арестанты. А легковых (только чёрного цвета!) было всего две марки: ГАЗ М-1 («Эмка») и ЗИС-101 .*

*    По этому случаю вспомнился ходивший тогда анекдот. Молодой человек ласково говорит своей подруге Марии: *Ты - моя Эм 1-я». А она ему не менее ласково: »А ты -мой ЗИС 101-й».

На М-1 ездили народные комиссары (сейчас министры), крупные чиновники и директора больших заводов. ЗИС-101 можно было увидеть только в центре города. Их было несколько. В них возили Председателей ЦИК и Совнаркома, а также секретарей ЦК компартии Узбекистана. А тогдашний 1-й секретарь ЦК Усман Юсупов ездил на американском «Линкольне». «ЗИСы» и «Линкольн» мчались по улицам, как сумасшедшие, нигде не останавливались. Так что разглядеть их не удавалось.

Читать далее →

1

Художник Е. И. Владимиров Tашкентцы История

Недавно узнала о Вашем сайте от своего близкого друга Володи Козыряцкого. Меня зовут Наталья. В 2002 году я со своим отцом, художником Евгением Исааковичем Владимировым, переехала из Ташкента на постоянное жительство в США. .  Наша семья жила в Ташкенте с 1953 года, и все эти годы Евгений Исаакович работал художником-оформителем и графиком. Но главным в его жизни было творчество: пейзажи, экслибрисы (более 800), скульптурки из корешков (был организатором первых выставок), резьба на персиковых косточках. Все работы мы вывезли, и сейчас они хранятся у меня в городе Сан Диего. В 2007 году отца не стало. Я сделала сайт о нем и его творчестве. Володя сказал, что Вас это может заинтересовать, а мне бы хотелось, чтобы как можно больше людей познакомились с его наследием. В 2014 году 25 июня Евгению Исааковичу исполнилось бы 100 лет.

            Заранее благодарна, если Вы разместите сайт "artistvladimirov.com" в одной из Ваших рубрик.

Краткая биография художника Евгения Владимирова

Художник по профессии, а главное по призванию, Евгений Исаакович Владимиров прожил долгую, щедрую на события жизнь. Как он сам говорил о себе:

-- в тюрьме не сидел ( хотя время было смутное и поводов достаточно: школу окончил на отлично с отличным поведением, но в пункте «Моральный облик» было написано «антисоветски настроен под влиянием родственников". Было ему тогда 15 лет (1929 год).

--на войне не убили ( хотя ушел добровольцем в ополчение в 1941 году, через несколько месяцев студентов отозвали, а весь преподавательский состав погиб).

--всю жизнь занимался любимым делом.

Читать далее →

3

Поиск друга брата Разное

Svetlana Makovoz пишет:

U menya ko vsem prosba- naiti druga moego brata ego zovut Roihman Naum - rodilsya 4 noyabrya 1941 goda. Uchilsya v aviatcionnom tehnikume, zatem rabotastal na p/ya 116. Imigriroval v usa....

Esli ktoto znaet ob etom cheloveke pogalusta soobshite, za chto zaranee spasibo!

3

Одноклассник Литература

Рауль Мир-Хайдаров.

 

 

 Старый, обшарпанный самолет с яркими надписями на боку, еще не остыв с дороги, нервно подрагивал, а к нему уже торопливо катили трап. Неделин сошел первым.

«Ничего не изменилось»,— грустно и удивленно подумал он, оглядывая заросшее бурьяном и спорышом летное поле. Город еще не успел добраться окраинами до аэропорта, и его приземистое двухэтажное здание, увенчанное, словно Адмиралтейство, шпилем, уходившим в безоблачное, выцветшее от жары небо, одиноко желтело вдали. Оставляя следы на плохо уложенном, плавящемся асфальте, Неделин заспешил в тень. В людном и задымленном зале аэропорта, напоминавшем железнодорожные вокзалы, он приткнулся в ожидании багажа у лестницы, ведущей на второй этаж. Прикуривая от сигареты пожилого, в стеганом халате казаха, с удивлением подумал, что никогда здесь раньше не бывал.

Аэропорт в те давние годы, когда он был помоложе, казался Неделину чем-то нереальным, фантастически далеким. В числе его знакомых людей, пользующихся услугами авиации, не было, и расположен был аэровокзал, по меркам того времени, за тридевять земель в тридевятом царстве, и вела туда единственная приличная в городе асфальтированная дорога. По этой-то дороге, оказавшейся не столь дальней, Неделин возвращался теперь домой. Густая и довольно широкая лесополоса тянулась вдоль дороги до самого города, и от деревьев веяло прохладой. Он даже попросил шофера ехать помедленнее.

Город изменился мало, но Неделина это не обрадовало, скорее огорчило. В тех краях, откуда он вернулся, новые города росли быстро, да и старые преображались на глазах.

Читать далее →

Великая Суббота в Cпасо-Преображенском соборе Ташкента История

Ташкентский Спасо-Преображенский собор был бы украшением какой угодно столицы. Он не очень высок, и это благоразумно. С землетрясениями здесь шутить нельзя, как хорошо испытали это недавно жители города Верного. Византийский стиль выдержан строго, с некоторым вторжением мавританского в отделку деталей: бело-серый полосатый мрамор стен и темно-коричневый колер орехового с золотом иконостаса, решеток, киотов немного напоминают арабскую мечеть какого-нибудь Каира; но в столице русской Азии – этот азиатский вариант византийства вполне, по моему, уместен. Люстры, свещники, лампады, - все массивной позолоты, сверкает новизной и богатством, полно стиля и вкуса.


Крупные золотые строки евангельских текстов, писанных славянскими буквами, опоясывают очень эффектно и совершенно так же, как в знаменитых мусульманских мечетях куфические надписи из корана, и барабан главного купола, и алтарь, и отдельные ниши.
Купол, арки, своды изукрашены прекрасною скульптурною работой. У правой стены собора стоит историческая реликвия своего рода, - гробница из черного мрамора генерала Кауфмана. Над гробницею огромный ореховый киот в русском стиле большого изящества, с вечно горящею перед ним лампадою, а на решетке гробницы траурные венки с роскошными лентами, расшитыми золотыми надписями.

Вообще этот собор – достойный представитель Православия в стране славных древних мечетей Ислама. Строил его архитектор не русского имени, Гейнцельман, но по проектам глубоко русского художника Рязанова.

Читать далее →

© 12 августа 2006 г. » 2014 » ... » ∞ :-) На самом деле copyleft. Копирование и распространение материалов разрешено без ограничений. Ссылка не обязательна, но желательна.
Регистрация домена - ISP Sarkor Telecom. Разработка сайта: виртуальная секта ".светiльnick".